Fragment d'effigie d'esprit ancestral | Ouest du Mexique | Vers 200 av. J.-C. – 300 apr. J.-C.
Description
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Contexte historique et origine
Région : Ouest du Mexique (Nayarit, Jalisco ou Colima)
Matériau : Terre cuite modelée à la main
Période : Formatif tardif au Classique ancien, vers 200 av. J.-C. – 300 apr. J.-C.
Description
Cette tête fragmentaire en terre cuite représente une figure masculine, faisant initialement partie d'une sculpture votive ou funéraire plus grande, associée aux traditions des tombes à puits. Son visage expressif présente des yeux en amande, un nez subtilement dessiné et des lèvres entrouvertes, encadrés par un bandeau surélevé et une coiffure stylisée. Une légère asymétrie et la finition modelée à la main soulignent son caractère individualisé, suggérant une effigie ancestrale personnalisée. La fracture sur les côtés et le sommet expose la matrice argileuse granuleuse caractéristique de la céramique de l'ouest du Mexique.
Caractéristiques
- Modelage facial expressif avec yeux incisés et bouche ouverte
- Bandeau proéminent et cheveux ou coiffe stylisés
- Les bords de la fracture indiquent qu'il faisait autrefois partie d'une figure plus grande
- Surface ocre-brun avec incrustations minérales provenant d'un contexte funéraire
- Monté solidement sur un support en bois noir personnalisé
Importance culturelle
Les figures de ce type étaient couramment enterrées dans des tombes à puits aux côtés de personnalités de l'élite. Elles incarnaient les concepts de lignée, d'identité et de tutelle ancestrale, remplissant des fonctions à la fois protectrices et représentatives lors des rites funéraires. L'accent mis sur les traits humains soulignait l'importance de la continuité sociale et de la croyance cosmologique en l'au-delà.
Condition
Fragmentaire (tête seule), avec des pertes sur le corps et des parties de la coiffe. Altération superficielle et dépôts minéraux compatibles avec une inhumation archéologique. Aucune trace de restauration moderne.
Dimensions (approximatives)
Hauteur : 2,5 pouces
Largeur : 1,5 po
Âge
Vers 200 av. J.-C. – 300 apr. J.-C.
Description
Contexte historique et origine
Région : Ouest du Mexique (Nayarit, Jalisco ou Colima)
Matériau : Terre cuite modelée à la main
Période : Formatif tardif au Classique ancien, vers 200 av. J.-C. – 300 apr. J.-C.
Description
Cette tête fragmentaire en terre cuite représente une figure masculine, faisant initialement partie d'une sculpture votive ou funéraire plus grande, associée aux traditions des tombes à puits. Son visage expressif présente des yeux en amande, un nez subtilement dessiné et des lèvres entrouvertes, encadrés par un bandeau surélevé et une coiffure stylisée. Une légère asymétrie et la finition modelée à la main soulignent son caractère individualisé, suggérant une effigie ancestrale personnalisée. La fracture sur les côtés et le sommet expose la matrice argileuse granuleuse caractéristique de la céramique de l'ouest du Mexique.
Caractéristiques
- Modelage facial expressif avec yeux incisés et bouche ouverte
- Bandeau proéminent et cheveux ou coiffe stylisés
- Les bords de la fracture indiquent qu'il faisait autrefois partie d'une figure plus grande
- Surface ocre-brun avec incrustations minérales provenant d'un contexte funéraire
- Monté solidement sur un support en bois noir personnalisé
Importance culturelle
Les figures de ce type étaient couramment enterrées dans des tombes à puits aux côtés de personnalités de l'élite. Elles incarnaient les concepts de lignée, d'identité et de tutelle ancestrale, remplissant des fonctions à la fois protectrices et représentatives lors des rites funéraires. L'accent mis sur les traits humains soulignait l'importance de la continuité sociale et de la croyance cosmologique en l'au-delà.
Condition
Fragmentaire (tête seule), avec des pertes sur le corps et des parties de la coiffe. Altération superficielle et dépôts minéraux compatibles avec une inhumation archéologique. Aucune trace de restauration moderne.
Dimensions (approximatives)
Hauteur : 2,5 pouces
Largeur : 1,5 po
Âge
Vers 200 av. J.-C. – 300 apr. J.-C.
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