Masque tribal du fleuve Sepik | Masque rituel en bois dur bicolore rouge et blanc | Papouasie-Nouvelle-Guinée, vers 1900-1940

Contexte historique et origine

Région : Région du fleuve Sepik, Papouasie-Nouvelle-Guinée
Matériau : Bois dur sculpté à la main, pigments de terre naturels (ocre rouge et blanc citron)
Période : Début du XXe siècle (vers 1900-1940)

Description
Ce masque tribal évocateur est originaire de la région du fleuve Sepik, en Papouasie-Nouvelle-Guinée, réputée pour ses traditions artistiques diverses et spirituellement significatives. Il présente un visage divisé en deux – une moitié peinte d'un pigment rouge riche en fer, l'autre d'un blanc à base de chaux – symbolisant la dualité, la transformation ou les forces spirituelles opposées. Sculpté à la main dans une seule pièce de bois dur, il présente des yeux et une bouche carrés et audacieux, ainsi que des motifs de coiffure incisés sur le front. Une profonde érosion superficielle, une perte de pigments et des fissures dues au temps suggèrent une utilisation cérémonielle prolongée, probablement lors de danses, de rituels spirituels ou de rites d'initiation. L'énergie brute de cette pièce reflète à la fois la maîtrise artistique et une signification culturelle.

Caractéristiques

- Design distinctif à deux couleurs symbolisant l'équilibre et l'opposition

- Traits de visage audacieux avec une coiffure sculptée sur le front

- Sculpté à la main à partir d'un seul bloc de bois dur

- Restes de pigments naturels d'ocre rouge et de chaux

- Incrustations épaisses et usure superficielle dues à l'utilisation rituelle

Importance culturelle
Les masques de la région du fleuve Sepik jouent un rôle essentiel dans les cérémonies impliquant les esprits ancestraux et les rituels totémiques. Leurs motifs stylisés et leur pigmentation éclatante n'étaient pas seulement décoratifs, mais revêtaient une profonde signification spirituelle, invoquant la transformation, la protection ou la présence ancestrale. Ces masques servaient de puissants relais entre les mondes physique et spirituel, incarnant les croyances et les traditions de leurs communautés.

Condition
Excellent état ethnographique, présentant des fissures dues à l'âge, des pertes de pigments et des incrustations superficielles dues à l'usage cérémoniel. Structurellement stable, prêt à être exposé et sans restauration.

Dimensions (approximatives)
Hauteur : 13,5 pouces
Largeur : 6 po

Âge
Datation estimée entre 1900 et 1940 environ