Cabeza de guardián de piedra de Majapahit | Indonesia | Fragmento de templo | Siglos XIV-XV aprox.

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Majapahit temple guardian head, Kala Simha volcanic andesite carving, 14th–15th century Java, Hindu-Buddhist architectural fragment with radiating mane
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Majapahit temple guardian head, Kala Simha volcanic andesite carving, 14th–15th century Java
Ancient Javanese Hindu-Buddhist temple fragment, Kala Simha guardian head with radiating mane
14th–15th century Majapahit stone guardian head, volcanic andesite sculpture from Java
Majapahit-era temple guardian carving, Kala Simha head with radiating mane, Hindu-Buddhist art
Javanese Majapahit architectural fragment, volcanic stone Kala Simha head, 14th–15th century
Ancient temple guardian sculpture from Java, Kala Simha motif in volcanic andesite, Majapahit period
Majapahit volcanic andesite guardian head, 14th–15th century Hindu-Buddhist temple fragment
Javanese Majapahit temple fragment, Kala Simha guardian head carving with stylized radiating mane
Majapahit-period Kala Simha temple guardian head, volcanic andesite carving from 14th–15th century Java, Hindu-Buddhist art
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Majapahit-period Kala Simha temple guardian head, volcanic andesite carving from 14th–15th century Java, Hindu-Buddhist art

Cabeza de guardián de piedra de Majapahit | Indonesia | Fragmento de templo | Siglos XIV-XV aprox.

Descripción
Más Menos

Contexto histórico y origen

Región: Indonesia (Java), ámbito cultural Majapahit
Material: Piedra volcánica (andesita)
Periodo: Probablemente del siglo XIV al XV d. C.

Descripción
Esta cabeza de guardián de templo de piedra representa un feroz rostro protector —Kala o Simha— tallado en altorrelieve y enmarcado por una corona radiante de pétalos en forma de llama o loto. El hocico ancho, los ojos estilizados y la melena envolvente reflejan su función de guardián apotropaico, tradicionalmente colocado sobre portales de templos o muros de santuarios en la arquitectura hindú-budista javanesa. La superficie erosionada conserva acumulaciones minerales, y la pieza está montada sobre un moderno soporte de exhibición.

Características

- Cabeza de guardián (Kala/Simha) con melena radiante en forma de llama/loto

- Tallado en piedra de templo de andesita; fragmento arquitectónico

- La superficie muestra una fuerte erosión y un carácter antiguo.

- Montado en un soporte moderno para una exhibición segura.

Importancia cultural
Las cabezas Kala/Simha sirvieron como figuras protectoras en los umbrales de los templos durante el período Majapahit, simbolizando la protección divina y garantizando la santidad de los espacios sagrados. Esta imaginería apotropaica es un sello distintivo de la arquitectura de los templos hindúes y budistas javaneses.

Condición
Estable, con erosión y acumulaciones minerales consistentes con la exposición y uso a largo plazo.

Dimensiones (aproximadas)
Altura: 5,25 pulgadas
Ancho: 2 pulgadas
Profundidad: 2 pulgadas

Edad
Era Majapahit, siglos XIV-XV d. C.

Descripción

Contexto histórico y origen

Región: Indonesia (Java), ámbito cultural Majapahit
Material: Piedra volcánica (andesita)
Periodo: Probablemente del siglo XIV al XV d. C.

Descripción
Esta cabeza de guardián de templo de piedra representa un feroz rostro protector —Kala o Simha— tallado en altorrelieve y enmarcado por una corona radiante de pétalos en forma de llama o loto. El hocico ancho, los ojos estilizados y la melena envolvente reflejan su función de guardián apotropaico, tradicionalmente colocado sobre portales de templos o muros de santuarios en la arquitectura hindú-budista javanesa. La superficie erosionada conserva acumulaciones minerales, y la pieza está montada sobre un moderno soporte de exhibición.

Características

- Cabeza de guardián (Kala/Simha) con melena radiante en forma de llama/loto

- Tallado en piedra de templo de andesita; fragmento arquitectónico

- La superficie muestra una fuerte erosión y un carácter antiguo.

- Montado en un soporte moderno para una exhibición segura.

Importancia cultural
Las cabezas Kala/Simha sirvieron como figuras protectoras en los umbrales de los templos durante el período Majapahit, simbolizando la protección divina y garantizando la santidad de los espacios sagrados. Esta imaginería apotropaica es un sello distintivo de la arquitectura de los templos hindúes y budistas javaneses.

Condición
Estable, con erosión y acumulaciones minerales consistentes con la exposición y uso a largo plazo.

Dimensiones (aproximadas)
Altura: 5,25 pulgadas
Ancho: 2 pulgadas
Profundidad: 2 pulgadas

Edad
Era Majapahit, siglos XIV-XV d. C.

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