Cabeza de Bronce Tailandesa de Buda Shakyamuni | Circa Siglos XIV – XV
Descripción
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Contexto histórico y origen
Cultura: Tailandesa
Región: Sukhothai, Tailandia
Material: Aleación de cobre/bronce fundido con pátina desarrollada naturalmente
Periodo: Periodo Sukhothai, ca. siglos XIV-XV d. C.
Descripción
Una elegante cabeza de bronce de Buda Shakyamuni, atribuida al período Sukhothai de Tailandia, ca. siglos XIV-XV d. C. La escultura encarna la estética budista altamente refinada que surgió bajo el reino de Sukhothai y se convirtió en una de las tradiciones artísticas definitorias de la Tailandia medieval.
El Buda está representado con un rostro sereno y alargado, ojos almendrados suavemente caídos, cejas arqueadas, una nariz larga y delgada, labios sutilmente modelados y lóbulos de las orejas alargados. La cabeza está cubierta por numerosos rizos pequeños y apretados que se elevan hacia la prominente ushnisha, o protuberancia craneal, sobre la cual se extiende el característico remate en forma de llama asociado con las imágenes de Buda de Sukhothai.
Estas características tienen fuertes paralelos en la escultura de bronce de Sukhothai documentada. El Museo Británico describe cabezas comparables de los siglos XIV-XV como poseedoras de orejas puntiagudas y alargadas, una cabeza ovalada, ojos parcialmente velados, cejas arqueadas, labios estilizados, cabello rizado, una ushnisha y, originalmente, un remate de llama. El Museo Metropolitano de Arte también data una cabeza de Buda de bronce de Sukhothai en los siglos XIV-XV.
La superficie es particularmente atractiva, mostrando una extensa pátina naturalmente variada en tonos de marrón oscuro, marrón rojizo, verde y cardenillo. La oxidación texturizada enfatiza los contornos escultóricos a la vez que le da a la cabeza el carácter arqueológico que se espera de un objeto de considerable antigüedad.
Originalmente perteneciente a una imagen devocional más grande, la cabeza sobreviviente ahora se presenta profesionalmente en un soporte de exhibición negro hecho a medida, lo que le permite ser vista como una obra escultórica independiente.
Características
- Distintivo remate de llama alargado sobre la ushnisha
- Denso patrón de rizos de cabello modelados individualmente
- Ojos bajos y expresión facial refinada y meditativa
- Característicos lóbulos de las orejas alargados
- Extensa pátina natural verde, marrón y rojiza
- Fragmento de una escultura budista originalmente más grande
- Presentado en un soporte de exhibición hecho a medida
- Fuertes paralelismos estilísticos con ejemplos de Sukhothai conservados en importantes colecciones de museos
Significado cultural e histórico
El período Sukhothai representa uno de los capítulos más célebres de la historia del arte budista tailandés. Los escultores desarrollaron una representación idealizada de Buda que se distingue por proporciones elegantes, rasgos faciales alargados, ojos contemplativos y una llama que emerge de la ushnisha. LACMA describe el tipo de Buda de Sukhothai como un estilo distintivo desarrollado en Tailandia durante el siglo XIV y que siguió siendo enormemente influyente en el arte budista tailandés posterior.
El remate de llama se asocia particularmente con la escultura de Sukhothai. El Museo de Arte Walters señala que este elemento en forma de llama se eleva de la ushnisha y puede simbolizar la sabiduría sobrenatural alcanzada por el Buda.
Estado
Buen estado antiguo, acorde con la edad y el carácter arqueológico. Presenta oxidación superficial extensa, acumulación de minerales, incrustaciones, áreas de cardenillo y pátina abigarrada de color marrón, rojo y verde. Son visibles el desgaste superficial, las pérdidas y las irregularidades esperadas. La cabeza sobrevive como un fragmento de una escultura de Buda de bronce más grande. El remate de llama superior presenta desgaste y pérdida relacionados con la edad.
Dimensiones (Aproximadas)
Cabeza: 7 × 3.5 pulg.
Altura con soporte: 8.5 pulg.
Antigüedad (Aproximada)
Aproximadamente 500-700 años de antigüedad
Procedencia
Antigua Colección del Museo/Fundación Breezewood. La Fundación Breezewood estuvo asociada con la importante colección de arte del sudeste asiático reunida por el erudito y coleccionista Alexander B. Griswold, una figura importante en el estudio y la colección de escultura budista tailandesa. Vendida a través de Alex Cooper Auctioneers, Baltimore, Maryland, EE. UU. Posteriormente adquirida en 2015 a James Stephenson African Art, Brooklyn/Nueva York, EE. UU. James Stephenson es un comerciante privado de Nueva York especializado principalmente en escultura africana tradicional y material etnográfico.
Más información
Explore una Cabeza de Buda de bronce de Sukhothai de los siglos XIV-XV estrechamente relacionada en la colección del Museo Metropolitano de Arte: The Metropolitan Museum of Art – Head of Buddha
Explore otra cabeza de Buda de bronce de Sukhothai de los siglos XIV-XV en la colección del Museo Británico: British Museum – Sukhothai Buddha Head
Descripción
Contexto histórico y origen
Cultura: Tailandesa
Región: Sukhothai, Tailandia
Material: Aleación de cobre/bronce fundido con pátina desarrollada naturalmente
Periodo: Periodo Sukhothai, ca. siglos XIV-XV d. C.
Descripción
Una elegante cabeza de bronce de Buda Shakyamuni, atribuida al período Sukhothai de Tailandia, ca. siglos XIV-XV d. C. La escultura encarna la estética budista altamente refinada que surgió bajo el reino de Sukhothai y se convirtió en una de las tradiciones artísticas definitorias de la Tailandia medieval.
El Buda está representado con un rostro sereno y alargado, ojos almendrados suavemente caídos, cejas arqueadas, una nariz larga y delgada, labios sutilmente modelados y lóbulos de las orejas alargados. La cabeza está cubierta por numerosos rizos pequeños y apretados que se elevan hacia la prominente ushnisha, o protuberancia craneal, sobre la cual se extiende el característico remate en forma de llama asociado con las imágenes de Buda de Sukhothai.
Estas características tienen fuertes paralelos en la escultura de bronce de Sukhothai documentada. El Museo Británico describe cabezas comparables de los siglos XIV-XV como poseedoras de orejas puntiagudas y alargadas, una cabeza ovalada, ojos parcialmente velados, cejas arqueadas, labios estilizados, cabello rizado, una ushnisha y, originalmente, un remate de llama. El Museo Metropolitano de Arte también data una cabeza de Buda de bronce de Sukhothai en los siglos XIV-XV.
La superficie es particularmente atractiva, mostrando una extensa pátina naturalmente variada en tonos de marrón oscuro, marrón rojizo, verde y cardenillo. La oxidación texturizada enfatiza los contornos escultóricos a la vez que le da a la cabeza el carácter arqueológico que se espera de un objeto de considerable antigüedad.
Originalmente perteneciente a una imagen devocional más grande, la cabeza sobreviviente ahora se presenta profesionalmente en un soporte de exhibición negro hecho a medida, lo que le permite ser vista como una obra escultórica independiente.
Características
- Distintivo remate de llama alargado sobre la ushnisha
- Denso patrón de rizos de cabello modelados individualmente
- Ojos bajos y expresión facial refinada y meditativa
- Característicos lóbulos de las orejas alargados
- Extensa pátina natural verde, marrón y rojiza
- Fragmento de una escultura budista originalmente más grande
- Presentado en un soporte de exhibición hecho a medida
- Fuertes paralelismos estilísticos con ejemplos de Sukhothai conservados en importantes colecciones de museos
Significado cultural e histórico
El período Sukhothai representa uno de los capítulos más célebres de la historia del arte budista tailandés. Los escultores desarrollaron una representación idealizada de Buda que se distingue por proporciones elegantes, rasgos faciales alargados, ojos contemplativos y una llama que emerge de la ushnisha. LACMA describe el tipo de Buda de Sukhothai como un estilo distintivo desarrollado en Tailandia durante el siglo XIV y que siguió siendo enormemente influyente en el arte budista tailandés posterior.
El remate de llama se asocia particularmente con la escultura de Sukhothai. El Museo de Arte Walters señala que este elemento en forma de llama se eleva de la ushnisha y puede simbolizar la sabiduría sobrenatural alcanzada por el Buda.
Estado
Buen estado antiguo, acorde con la edad y el carácter arqueológico. Presenta oxidación superficial extensa, acumulación de minerales, incrustaciones, áreas de cardenillo y pátina abigarrada de color marrón, rojo y verde. Son visibles el desgaste superficial, las pérdidas y las irregularidades esperadas. La cabeza sobrevive como un fragmento de una escultura de Buda de bronce más grande. El remate de llama superior presenta desgaste y pérdida relacionados con la edad.
Dimensiones (Aproximadas)
Cabeza: 7 × 3.5 pulg.
Altura con soporte: 8.5 pulg.
Antigüedad (Aproximada)
Aproximadamente 500-700 años de antigüedad
Procedencia
Antigua Colección del Museo/Fundación Breezewood. La Fundación Breezewood estuvo asociada con la importante colección de arte del sudeste asiático reunida por el erudito y coleccionista Alexander B. Griswold, una figura importante en el estudio y la colección de escultura budista tailandesa. Vendida a través de Alex Cooper Auctioneers, Baltimore, Maryland, EE. UU. Posteriormente adquirida en 2015 a James Stephenson African Art, Brooklyn/Nueva York, EE. UU. James Stephenson es un comerciante privado de Nueva York especializado principalmente en escultura africana tradicional y material etnográfico.
Más información
Explore una Cabeza de Buda de bronce de Sukhothai de los siglos XIV-XV estrechamente relacionada en la colección del Museo Metropolitano de Arte: The Metropolitan Museum of Art – Head of Buddha
Explore otra cabeza de Buda de bronce de Sukhothai de los siglos XIV-XV en la colección del Museo Británico: British Museum – Sukhothai Buddha Head
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