Máscara africana central de madera policromada tallada a mano | Atribuida a los Yombe | Mediados del siglo XX

Historial de procedencia y propiedad

De una colección privada en Brooklyn, Nueva York, EE. UU., reunida con interés en el arte tribal y etnográfico africano.

Precio habitual
$275.00
Precio de venta
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Mid-20th-century Yombe wooden mask with white pigment and red-purple facial stripe
Video showing multiple views of a mid-20th-century Yombe wooden mask with surviving polychrome pigment
Central African polychrome wood mask attributed to the Yombe cultural tradition
Front view of a carved Yombe mask with narrow eyes, prominent nose and open mouth
Lower Congo wooden mask with surviving white, yellow, red-purple and brown pigments
Antique African tribal mask featuring carved teeth and a deeply ridged coiffure
Profile view of a hand-carved Yombe mask showing its projecting facial features
Detailed view of a Central African mask with pierced eyes and individually carved teeth
Historic Yombe-style mask with worn polychrome decoration and attachment holes
Hand-carved Lower Congo mask displaying aged pigment, abrasions and surface patina
Reverse view of a hollowed African wooden mask with visible hand-tool marks
Expressive Yombe cultural mask with cream-colored face and dark contrasting details
Mid-century African ethnographic mask with elongated face and geometric coiffure
  • Mid-20th-century Yombe wooden mask with white pigment and red-purple facial stripe
  • Video showing multiple views of a mid-20th-century Yombe wooden mask with surviving polychrome pigment
  • Central African polychrome wood mask attributed to the Yombe cultural tradition
  • Front view of a carved Yombe mask with narrow eyes, prominent nose and open mouth
  • Lower Congo wooden mask with surviving white, yellow, red-purple and brown pigments
  • Antique African tribal mask featuring carved teeth and a deeply ridged coiffure
  • Profile view of a hand-carved Yombe mask showing its projecting facial features
  • Detailed view of a Central African mask with pierced eyes and individually carved teeth
  • Historic Yombe-style mask with worn polychrome decoration and attachment holes
  • Hand-carved Lower Congo mask displaying aged pigment, abrasions and surface patina
  • Reverse view of a hollowed African wooden mask with visible hand-tool marks
  • Expressive Yombe cultural mask with cream-colored face and dark contrasting details
  • Mid-century African ethnographic mask with elongated face and geometric coiffure
Mid-20th-century Yombe wooden mask with white pigment and red-purple facial stripe
Video showing multiple views of a mid-20th-century Yombe wooden mask with surviving polychrome pigment
Central African polychrome wood mask attributed to the Yombe cultural tradition
Front view of a carved Yombe mask with narrow eyes, prominent nose and open mouth
Lower Congo wooden mask with surviving white, yellow, red-purple and brown pigments
Antique African tribal mask featuring carved teeth and a deeply ridged coiffure
Profile view of a hand-carved Yombe mask showing its projecting facial features
Detailed view of a Central African mask with pierced eyes and individually carved teeth
Historic Yombe-style mask with worn polychrome decoration and attachment holes
Hand-carved Lower Congo mask displaying aged pigment, abrasions and surface patina
Reverse view of a hollowed African wooden mask with visible hand-tool marks
Expressive Yombe cultural mask with cream-colored face and dark contrasting details
Mid-century African ethnographic mask with elongated face and geometric coiffure
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Máscara africana central de madera policromada tallada a mano | Atribuida a los Yombe | Mediados del siglo XX

Descripción

Contexto histórico y origen

Región: África Central, región del Bajo Congo, atribuido a la tradición cultural Yombe
Material: Madera tallada a mano con pigmento blanco, marrón oscuro, rojo-púrpura y amarillo
Período: mediados del siglo XX

Descripción

Esta llamativa máscara de madera de África Central se atribuye a la tradición cultural Yombe de la región del Bajo Congo y presenta un rostro humano muy expresivo realzado por una decoración policromada superviviente.

La máscara está tallada con una forma ovalada alargada con ojos perforados estrechos, una nariz larga y prominente, orejas proyectadas, una boca abierta con dientes definidos individualmente y un peinado pronunciado formado por una serie de crestas profundamente talladas en la corona. El escultor ha creado una considerable dimensionalidad a través de las cejas levantadas, la nariz y los labios proyectados, las aberturas oculares hundidas y las áreas de las mejillas fuertemente modeladas.

Gran parte del rostro conserva un pigmento blanco pálido o crema, contrastado con detalles en marrón oscuro alrededor de los ojos, cejas, boca, cabello y contornos faciales. Una ancha franja rojo-púrpura recorre verticalmente la parte superior de la frente a lo largo del puente de la nariz y continúa por debajo de la boca hacia la barbilla. El pigmento amarillo sobrevive inmediatamente por encima de los ojos, proporcionando un elemento adicional de color a la composición.

La boca abierta es particularmente expresiva, con los dientes superiores tallados individualmente y un pigmento oscuro que define los labios y el interior. La combinación de ojos estrechos, nariz prominente, boca proyectada y peinado fuertemente tallado le da a la máscara una apariencia frontal imponente, a la vez que sigue siendo igualmente escultural cuando se ve de perfil.

Se han practicado varios orificios perforados intencionalmente alrededor de los lados y la parte superior de la máscara. Estos habrían permitido sujetar un cordaje, fibra, tejido u otro sistema de fijación a la máscara, aunque su disposición de montaje original precisa ya no está presente.

El reverso está profundamente ahuecado a mano para acomodar el rostro y conserva marcas visibles de talla y herramientas. La superficie interior, los orificios de fijación y el extenso desgaste de la superficie contribuyen al fuerte carácter etnográfico del objeto.

Las tradiciones artísticas Yombe forman parte de la esfera cultural Kongo más amplia de África Central. Las obras Yombe conservadas en museos demuestran el uso frecuente de madera tallada combinada con pigmentos contrastantes, incluidas superficies blancas y detalles más oscuros. La pigmentación blanca podría tener asociaciones con el mundo ancestral y espiritual, aunque el significado ritual preciso o la función original de esta máscara en particular no se pueden establecer solo por su apariencia.

Características

  • Forma facial antropomórfica alargada
  • Aberturas oculares estrechas perforadas
  • Nariz tallada fuertemente proyectada
  • Boca abierta con dientes tallados individualmente
  • Peinado con crestas profundamente talladas
  • Pigmento facial blanco pálido o crema
  • Franja facial vertical rojo-púrpura
  • Pigmento amarillo superviviente sobre los ojos
  • Cejas, labios y cabello oscuros y contrastantes
  • Múltiples orificios de fijación originales alrededor del perímetro
  • Interior profundamente ahuecado con marcas visibles de herramientas manuales

Importancia cultural

Los Yombe forman parte del mundo cultural Kongo más amplio de África Central, donde la escultura de madera tallada desempeñó históricamente un papel importante en la vida social, espiritual y ceremonial. Los ejemplos de museos conservados demuestran sofisticadas tradiciones escultóricas que incorporan rasgos humanos cuidadosamente modelados y pigmentos de superficie contrastantes.

Una máscara Yombe documentada en la colección del Museo de Brooklyn se identifica como usada por un nganga, o especialista ritual, con su coloración blanca interpretada como la representación del espíritu de una persona fallecida. Esa comparación proporciona un contexto cultural útil para la superficie predominantemente pálida de la presente máscara.

Estado

Buen estado etnográfico con un considerable desgaste superficial relacionado con la edad y el uso. La superficie pintada presenta un extenso roce, pérdida de pigmento, arañazos, abrasiones, decoloración y áreas donde la madera subyacente está expuesta. El pigmento blanco, rojo-púrpura, amarillo y oscuro superviviente sigue siendo claramente visible a pesar de este desgaste.

Hay pequeños desconches y pérdidas alrededor de algunos detalles tallados, particularmente la boca, los dientes, los bordes y los elementos faciales en relieve, junto con pequeñas irregularidades superficiales relacionadas con la edad. Varios orificios de fijación perforados permanecen alrededor del perímetro. El reverso muestra considerables marcas de herramientas, roces y manchas superficiales. 

Dimensiones (aproximadas)

Alto: 9.5 pulgadas
Ancho: 5.25 pulgadas
Profundidad: 3 pulgadas

Edad (aproximada)

Aproximadamente 50–100 años

Procedencia 

De una colección privada en Brooklyn, Nueva York, EE. UU., reunida con interés en el arte tribal y etnográfico africano.

Descripción

Contexto histórico y origen

Región: África Central, región del Bajo Congo, atribuido a la tradición cultural Yombe
Material: Madera tallada a mano con pigmento blanco, marrón oscuro, rojo-púrpura y amarillo
Período: mediados del siglo XX

Descripción

Esta llamativa máscara de madera de África Central se atribuye a la tradición cultural Yombe de la región del Bajo Congo y presenta un rostro humano muy expresivo realzado por una decoración policromada superviviente.

La máscara está tallada con una forma ovalada alargada con ojos perforados estrechos, una nariz larga y prominente, orejas proyectadas, una boca abierta con dientes definidos individualmente y un peinado pronunciado formado por una serie de crestas profundamente talladas en la corona. El escultor ha creado una considerable dimensionalidad a través de las cejas levantadas, la nariz y los labios proyectados, las aberturas oculares hundidas y las áreas de las mejillas fuertemente modeladas.

Gran parte del rostro conserva un pigmento blanco pálido o crema, contrastado con detalles en marrón oscuro alrededor de los ojos, cejas, boca, cabello y contornos faciales. Una ancha franja rojo-púrpura recorre verticalmente la parte superior de la frente a lo largo del puente de la nariz y continúa por debajo de la boca hacia la barbilla. El pigmento amarillo sobrevive inmediatamente por encima de los ojos, proporcionando un elemento adicional de color a la composición.

La boca abierta es particularmente expresiva, con los dientes superiores tallados individualmente y un pigmento oscuro que define los labios y el interior. La combinación de ojos estrechos, nariz prominente, boca proyectada y peinado fuertemente tallado le da a la máscara una apariencia frontal imponente, a la vez que sigue siendo igualmente escultural cuando se ve de perfil.

Se han practicado varios orificios perforados intencionalmente alrededor de los lados y la parte superior de la máscara. Estos habrían permitido sujetar un cordaje, fibra, tejido u otro sistema de fijación a la máscara, aunque su disposición de montaje original precisa ya no está presente.

El reverso está profundamente ahuecado a mano para acomodar el rostro y conserva marcas visibles de talla y herramientas. La superficie interior, los orificios de fijación y el extenso desgaste de la superficie contribuyen al fuerte carácter etnográfico del objeto.

Las tradiciones artísticas Yombe forman parte de la esfera cultural Kongo más amplia de África Central. Las obras Yombe conservadas en museos demuestran el uso frecuente de madera tallada combinada con pigmentos contrastantes, incluidas superficies blancas y detalles más oscuros. La pigmentación blanca podría tener asociaciones con el mundo ancestral y espiritual, aunque el significado ritual preciso o la función original de esta máscara en particular no se pueden establecer solo por su apariencia.

Características

  • Forma facial antropomórfica alargada
  • Aberturas oculares estrechas perforadas
  • Nariz tallada fuertemente proyectada
  • Boca abierta con dientes tallados individualmente
  • Peinado con crestas profundamente talladas
  • Pigmento facial blanco pálido o crema
  • Franja facial vertical rojo-púrpura
  • Pigmento amarillo superviviente sobre los ojos
  • Cejas, labios y cabello oscuros y contrastantes
  • Múltiples orificios de fijación originales alrededor del perímetro
  • Interior profundamente ahuecado con marcas visibles de herramientas manuales

Importancia cultural

Los Yombe forman parte del mundo cultural Kongo más amplio de África Central, donde la escultura de madera tallada desempeñó históricamente un papel importante en la vida social, espiritual y ceremonial. Los ejemplos de museos conservados demuestran sofisticadas tradiciones escultóricas que incorporan rasgos humanos cuidadosamente modelados y pigmentos de superficie contrastantes.

Una máscara Yombe documentada en la colección del Museo de Brooklyn se identifica como usada por un nganga, o especialista ritual, con su coloración blanca interpretada como la representación del espíritu de una persona fallecida. Esa comparación proporciona un contexto cultural útil para la superficie predominantemente pálida de la presente máscara.

Estado

Buen estado etnográfico con un considerable desgaste superficial relacionado con la edad y el uso. La superficie pintada presenta un extenso roce, pérdida de pigmento, arañazos, abrasiones, decoloración y áreas donde la madera subyacente está expuesta. El pigmento blanco, rojo-púrpura, amarillo y oscuro superviviente sigue siendo claramente visible a pesar de este desgaste.

Hay pequeños desconches y pérdidas alrededor de algunos detalles tallados, particularmente la boca, los dientes, los bordes y los elementos faciales en relieve, junto con pequeñas irregularidades superficiales relacionadas con la edad. Varios orificios de fijación perforados permanecen alrededor del perímetro. El reverso muestra considerables marcas de herramientas, roces y manchas superficiales. 

Dimensiones (aproximadas)

Alto: 9.5 pulgadas
Ancho: 5.25 pulgadas
Profundidad: 3 pulgadas

Edad (aproximada)

Aproximadamente 50–100 años

Procedencia 

De una colección privada en Brooklyn, Nueva York, EE. UU., reunida con interés en el arte tribal y etnográfico africano.

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